http://www.justificando.com/2018/08/31/como-a-lava-jato-julgaria-jesus-cristo/
The fungi of the tree of democracy: when everyone and nobody are guilty
Abaixo, temos duas imagens.
Em ambas, Jesus Cristo está no centro.
Como pode ser?
Jesus entre suspeitos e condenados, homens ricos, poderosos, influentes e com grande intelectualidade política, usada para fraudar, roubar os cofres públicos, enganar o povo brasileiro, isso, segundo publicações veiculadas no Brasil.
Na segunda imagem, Jesus está cercado por crianças e repartindo o pão.
O pão de nossas crianças, feminicídio, estupros, abandono de idosos, e todos os crimes que criticamos apresentados pelos meios de comunicação acontecem porque sofremos de ingerência ou má administração do sistema econômico mundial do qual o Brasil faz parte.
O capitalismo ou qualquer outro sistema adotado e gerido por pessoas que querem tirar proveito próprio e não priorizam as necessidades do povo, esse sistema, seja qual for, não será exercido de maneira correta e eficaz, resultando prejuízo aos cofres públicos.
Esse prejuízo fomentará a miséria, descaso da saúde pública, altos preços de alimentos em contrapartida com um salário mínimo criminoso que jamais acompanha inflação e uma inflação impossível à dignidade do povo brasileiro.
Estamos, hoje, vivenciando a sexta-feira Santa, o sofrimento de Jesus por nós.
Quando repetimos e repetimos que "as coisas estão piorando", inconscientemente sabemos que estamos contribuindo não fazendo nada, jogando aos eleitos pelo povo toda a responsabilidade sem sequer nos dar ao trabalho de acompanhar, participar e compartilhar seus períodos de gestão política.
É muito difícil a realidade.
Povo trabalha até 12 horas por dia e tem que realizar milagres diários para ter o básico em casa e alimentar os filhos e a família.
Difícil acompanhar, não é mesmo?
Entendo, mas não concordo.
Tire um tempo de seu dia e ore em família.
Depois, converse com eles sobre a realidade em todos os sentidos, preparando uma geração futura mais ativa e que possa trazer mais prosperidade para a Nação, através do exercício da CONSCIÊNCIA NACIONAL.
Que o sangue derramado por Jesus, sacrifícios realizados por Ele e seus apóstolos não seja em vão em nenhum tempo no mundo.
Naly de Araújo Leite
Below we have two pictures.
In both, Jesus Christ is in the center.
How can be?
Jesus among suspects and condemned men, rich, powerful, influential men with great political intellectuality, used to defraud, steal public coffers, deceive the Brazilian people, according to publications published in Brazil.
In the second image, Jesus is surrounded by children and sharing the bread.
Our children's bread, feminicide, rape, the abandonment of the elderly, and all the crimes we criticize presented by the media happen because we suffer from interference or mismanagement of the world economic system of which Brazil is a part.
Capitalism or any other system adopted and managed by people who want to take advantage of themselves and do not prioritize the needs of the people, this system, in any case, will not be exercised in a correct and effective way, resulting in damage to the public coffers.
This damage will foment misery, neglect of public health, high food prices in exchange for a criminal minimum wage that never accompanies inflation and an inflation impossible to the dignity of the Brazilian people.
We are today experiencing Good Friday, the suffering of Jesus for us.
When we repeat and repeat that "things are getting worse," we unconsciously know that we are contributing by doing nothing, throwing the people elected by the people all the responsibility without even bothering to follow, participate and share their periods of political management.
Reality is very difficult.
People work up to 12 hours a day and have to perform daily miracles to have the basics at home and feed their children and family.
Hard to follow, is not it?
I understand, but I do not agree.
Take time out of your day and pray as a family.
Then talk to them about reality in every way, preparing a more active future generation that can bring more prosperity to the Nation through the exercise of NATIONAL CONSCIOUSNESS.
That the blood shed by Jesus, sacrifices made by Him and His apostles is not in vain at any time in the world.
Naly de Araújo Leite
Relativamente a imagem abaixo, temos:
Darcy Ribeiro enfatiza o cangaço e o misticismo entre as notas do Brasil sertanejo, ambos sendo "expressões de penúria e atraso, que, incapazes de manifestar-se em formas superiores de consciência e luta, levaram massas desesperadas ao caminho da violência e militantes misticismo. "Os cangaceiros, por várias razões, mas ao mesmo tempo, fizeram do" banditismo uma expressão de revolta nacional contra as injustiças do mundo ". O misticismo se manifestou em "crenças messiânicas vividas em todo o interior, que espera ver o salvador da pobreza um dia", aquele que "virá com seu séquito real para subverter a ordem do mundo, reintegrando os humildes em sua dignidade ofendida e os pobres em seus direitos saquearam ". Fonte de pesquisa: http://www.justificando.com/2018/08/21/de-cangaceiros-e-messias-eleicoes-2018-e-alem/
Regarding the image below, we have:
Darcy Ribeiro emphasizes the cangaço and the mysticism between the notes of sertanejo Brazil, both being "expressions of penury and delay, that, incapable of manifesting themselves in superior forms of consciousness and struggle, led desperate masses to the path of violence and militant mysticism. "The cangaceiros, for various reasons, but at the same time, made" banditry an expression of national revolt against the injustices of the world. " Mysticism manifested itself in "messianic beliefs lived throughout the interior, hoping to see the savior of poverty one day," one who "will come with his royal entourage to subvert the order of the world, reintegrating the humble in their offended dignity and the poor in their rights plundered "
"Imagem original: Christ the Blessing, de Jean-Auguste Dominique Ingres, 1834. Coleção do Museu de Arte de São Paulo - MASP. Edição e arte de Daniel Caseiro.Original Image: Christ the Blessing, by Jean-Auguste Dominique Ingres, 1834. Collection of the São Paulo Museum of Art - MASP. Editing and art by Daniel Caseiro.
"Se o cangaço foi extirpado da prática nacional pela força governamental, restando apenas como histórias distantes, o messianismo, persiste. O sangue de crianças sacrificadas para despertar Dom Sebastião em Pernambuco; a urina de um boi milagreiro colhida por José Lourenço do Caldeirão no Ceará; as palavras de salvação de Antônio Conselheiro, na Bahia, são exemplos emblemáticos trazidos por Darcy Ribeiro [2], somando-se a esses o monge José Maria, em Santa Catarina ou Padre Cícero, no Ceará.
O messianismo se atualizou. Não muito tempo atrás, um levante messiânico armado prometia ordenar o Brasil e devolvê-lo aos civis, entregando o país somente no último estertor das ditaduras latino-americanas e mais precário que antes; houve aquele que caçaria os marajás, mas terminou cassado por corrupção; outro, prometeu salvar a estrutura do Estado de si mesma, acabando por destituí-la de recursos básicos de funcionamento; enfim, e mais recentemente, aqueles que retirariam todos os brasileiros pobres da miséria e os que ministrariam o amargo remédio de resgate da economia nacional.
If the cangaço was extirpated from national practice by the government force, remaining only as distant stories, messianism persists. The blood of children sacrificed to wake Dom Sebastião in Pernambuco; the urine of a miracle-working ox harvested by José Lourenço do Caldeirão in Ceará; the words of salvation of Antônio Conselheiro, in Bahia, are emblematic examples brought by Darcy Ribeiro [2], adding to these the monk Jose Maria, in Santa Catarina or Father Cícero, in Ceará.
Messianism has been updated. Not long ago, an armed messianic uprising promised to order Brazil and return it to civilians, delivering the country only in the last rush of Latin American dictatorships and more precarious than before; There was one who would hunt the Maharajas, but he was ruined by corruption; another, promised to save the structure of the state from itself, eventually depriving it of basic functioning resources; and, more recently, those who would withdraw all the poor Brazilians from misery and those who would minister the bitter remedy for the rescue of the national economy." http://www.justificando.com/2018/08/21/de-cangaceiros-e-messias-eleicoes-2018-e-alem/
"Em Jesus, Deus tornou-Se verdadeiramente um de nós e, portanto, nosso irmão. Todavia, Ele não deixou de ser Deus em nosso Senhor. O concílio de Calcedônia ensinou, no ano de 451, que a divindade e a humanidade estão unidas – <<não separadas nem misturadas>> – na única pessoa de Jesus Cristo. [464-467, 469]"
In Jesus, God has truly become one of us and therefore our brother. However, He did not cease to be God in our Lord. The Council of Chalcedon taught in the year 451 that divinity and humanity are united - "not separated or mixed together" - in the one person of Jesus Christ. [464-467, 469]
https://cleofas.com.br/o-que-significa-dizer-que-jesus-cristo-e-ao-mesmo-tempo-verdadeiro-deus-e-verdadeiro-homem/
FUNGOS DA DEMOCRACIA
The fungi of the tree of democracy: when everyone and nobody are guilty
"It is known that if the Brazilian constituent fixed an ambitious idea of democracy, characterized by the notions of freedom and equality, popular sovereignty and political pluralism, and deeply informed by the republican ideal, by the public interest and by the citizens' responsibility for decisions political. "[4] Nonetheless, the responsibility of citizens has been forgotten, set aside in favor of delegating responsibilities typical of messianic practice: someone will save us.
Celso Antônio Bandeira de Mello signaled in 1998 that the constant transformation of societies demanded new benefits and abstention from the State, which does not have as dynamic a structure as necessary, a factor that added to that of the mismatch between state activity and technological progress. the main causes of the Brazilian democratic insufficiency: a discredited state compromises fiduciary democracy [5].
In order to remedy the technological and participatory gap in the federal scope, the Legislative Power was the most prolific in the creation of mechanisms, which remain little used; already the Executive Power tried to act through Decree n. 8.243 / 2014, whose effectiveness is threatened by Proposed Legislative Decree n. 1,491 / 2014; and the Judiciary persists in its opacity and armor, acting, at most, in waves of populism, as noted by the doctrine.
Os fungos da árvore da democracia: quando todos e ninguém são culpados
"Sabe-se que se o constituinte brasileiro fixou uma ideia ambiciosa de democracia, caracterizada pelas noções de liberdade e igualdade, soberania popular e pluralismo político, e profundamente informada pelo ideal republicano, pelo interesse público e pela cidadania dos cidadãos. responsabilidade pelas decisões políticas. "[4] No entanto, a responsabilidade dos cidadãos foi esquecida, posta de lado em favor da delegação de responsabilidades típicas da prática messiânica: alguém nos salvará.
Celso Antônio Bandeira de Mello assinalou em 1998 que a constante transformação das sociedades exigia novos benefícios e a abstenção do Estado, que não possui uma estrutura tão dinâmica quanto necessária, fator que se soma ao do descompasso entre atividade estatal e progresso tecnológico. as principais causas da insuficiência democrática brasileira: um estado desacreditado compromete a democracia fiduciária [5].
A fim de remediar a lacuna tecnológica e participativa no âmbito federal, o Poder Legislativo foi o mais prolífico na criação de mecanismos, que permanecem pouco utilizados; já o Poder Executivo tentou atuar através do Decreto n. 8.243 / 2014, cuja eficácia está ameaçada pelo Decreto Legislativo Proposto n. 1.491 / 2014; e o Judiciário persiste em sua opacidade e armadura, agindo, no máximo, em ondas de populismo, como observado pela doutrina."fonte: http://www.justificando.com/2018/08/21/de-cangaceiros-e-messias-eleicoes-2018-e-alem/
"A CONSTITUIÇÃO FEDERAL É A LEI A SER CUMPRIDA" ( Ministra do STF Carmem Lúcia)
"O PENSAMENTO CRÍTICO PRECISA DE MAIS ESPAÇO"
ESTAMOS, NO TEMPO PRESENTE, REPORTANDO A MILÊNIOS ATRÁS, A CENSURA QUE CUSTOU A VIDA DO FILHO DE DEUS.
Rogamos a Deus Pai Todo Poderoso, sabedoria a todos os gestores políticos e dos Poderes Nacionais, eleitos pelo povo e por aqueles competentes para fazê-lo. Naly
We pray to God the Father Almighty, wisdom to all political managers and National Powers, elected by the people and by those competent to do so.
A great woman faced authorities for Jesus Christ, this woman was Mary Magdalene.
Uma grande mulher enfrentou autoridades por Jesus Cristo, essa mulher foi Maria Madalena.
Jesus Christ was condemned to death.
Nobody understand?
Jesus Christ is omniscient and omnipresent, he knew that "men" would establish the death sentence as perpetual and would condemn other men to death, truly innocent or guilty.
He knew that these men who judge, are men and flesh, many lack sufficient morale, sufficient knowledge of the cause, and should not decide for life or for the death of other men, as gods, and by an authority that they do not possess.
He died to prove the injustice that men, even the most learned, could commit for their own interests and to please the wrong way, authorities, and therefore, the presence of corruption in death sentences is remarkable.
Jesus keeps dying every day and innocently.
The death penalty must be fought to extinction all over the world.
Naly de Araújo Leite
Jesus Cristo foi condenado à morte.
Ninguém entende?
Jesus Cristo é Onisciente e Onipresente, ele sabia que "homens" estabeleceriam como perpétua a sentença de morte e condenariam outros homens à morte, inocentes ou culpados verdadeiramente.
Ele sabia que esses homens que julgam , são homens e carne, muitos não têm moral suficiente, conhecimento suficiente da causa e não deveriam decidir por vida ou por morte de outros homens, como deuses, e por uma autoridade que não possuem.
Morreu para provar a injustiça que homens, mesmo os mais doutos, poderiam cometer visando seus próprios interesses e em agradar da forma errada, autoridades, e portanto, é notável a presença da corrupção em sentenças de morte.
Jesus continua morrendo todos os dias e inocentemente.
A pena de morte deve ser combatida até extinção em todo o mundo.
Naly de Araújo Leite
CRISTÃOS TORTURADOS NO RÚSSIA - DEPOIMENTO TRADUZIDO.
ORAÇÃO DO PAI NOSSO EM GREGO
PAINY MYSTERIES
The painful mysteries refer to the Passion and death of Jesus. They help us to relive the death of Jesus by inviting us to stand at the foot of Mary's cross junction, to penetrate into the depths of God's love for humanity and to feel all of its regenerating power (RVM 22).
1 - The Agony of Jesus in the Garden of Oliveras
"Watch and pray, lest you fall into temptation!
The spirit is ready, but the flesh is weak! "(Mk 14,38)
MISTÉRIOS DOLOROSOS
Os mistérios dolorosos referem-se à paixão e morte de Jesus. Ajudam-nos a reviver a morte de Jesus, convidando-nos a estar ao pé da junção cruzada de Maria, a penetrar nas profundezas do amor de Deus pela humanidade e a sentir todo o seu poder regenerador (RVM 22).
1 - A agonia de Jesus no jardim de Oliveras
"Vigiai e orai, para que não caias em tentação!
O espírito está pronto, mas a carne é fraca! "(Mc 14,38)
FLAG OF JESUS
"Pilate then had Jesus flogged."
BANDEIRA DE JESUS
"Pilatos então mandou açoitar Jesus".
JESUS IS CROWNED OF THORNS
"They clothed Jesus with a cloak of purple, and put on Him a crown of thorns.
And they coaxed to salute him, "Hail, King of the Jews."
JESUS ESTÁ COROADO DE ESPINHOS
"Eles vestiram Jesus com um manto de púrpura e colocaram nele uma coroa de espinhos.
E eles persuadiram a saudá-lo: "Salve, rei dos judeus".
JESUS CARRIES THE CROSS TO CALVARY MOUNT.
"Then Jesus said to the disciples, 'If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me.' (Mt 16,24)
JESUS LEVA A CRUZ AO MONTE DO CALVÁRIO.
Então Jesus disse aos discípulos: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. (Mt 16,24)
CRUCIFIXION, SUFFERING AND DEATH OF JESUS
"Father, into your hands I commend my spirit" (Lk 23,46).
CRUCIFICAÇÃO, SOFRIMENTO E MORTE DE JESUS
"Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito" (Lc 23,46).
CURIOSIDADE SOBRE TEMPO DE QUARESMA, FOLCLORE POPULAR:
PESQUISAS//TEXTOS//TRADUÇÕES//SELEÇÕES//Naly de Araújo LEITE, sOROCABA cITY, sAINT pAUL sTATE, bRAZIL
